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正文

民国贵州军政高层为瓦寨三民桥题词

□李光厚

  民国十九年(1930)4月20日,三穗县瓦寨三民桥举行落成庆典。时任贵州省省主席毛光翔、第二十五军副军长(继任军长和贵州省主席)王家烈、师长犹国材、刘成钧以及省政府秘书长吴道安、建设厅厅长窦居仁、农矿厅厅长杜运枢等20多名军政高层官员都题词、赠诗、捐款祝贺。毛光翔题“功成步渡”,王家烈题词“永庆安澜”,窦居仁题词“建设宏观”,杜运枢题词“有志竞成”,吴道安作“三民桥落成题赠诗” 曰:

  长河流贯玉虹横,棘道东连管送迎。

  桑梓昔连遗书劫,輿梁此日见新城。

  经营始事观人力,利济终朝慰客情。

  倚马愧无题柱句,小诗聊志寸心倾。

  王家烈、吴道安等曾亲临瓦寨三民桥参观。为什么这座桥引起贵州军政众多官员的重视呢?昆明《义申报》记者趣农参加庆典,撰文盛赞三民桥“为西南各省桥梁之仅见者”,“为吾黔及邻省桥梁所难媲美者”,说明三民桥当时在西南各省首屈一指,确为侗族地区第一风雨桥。

  三民桥在三穗县瓦寨镇街东头邛水河上,长101.5米,高13.5米,宽5米,8墩7孔,墩上架巨杉木桁,上铺厚枋, 竖凉亭长廊33间,建楼阁3座,桥两端各竖西式竖牌坊一座。记者趣农在报道中是这样描写的:“(三民桥)中三间为逸仙楼,高约二丈余,中悬孙中山先生遗像,并遗嘱。下为镇江祠,供杨泗将军偶像,从俗迷信也。楼下桥亭之北竖西式牌坊一座,高入云表,手工精美绝伦,上书‘三民桥’三字,横书‘气壮河岳’四字,左右为联语,书法古老,旁为‘三余精舍’,上层为南楼,系三穗县长申泽书题书。桥亭之南亦竖西式牌坊一座,亦高二丈余,上书‘三民桥’三字,旁书‘周治南书’,横额为‘津梁大观’四字,制工精巧,为西南各省桥梁之仅见者。左为‘回澜阁’,阁高三丈,阁下横匾一方,书‘霖雨苍生’四字,内中所供何神未知也。阁后为功德林,竖立大石碑十产,各高五六尺,相并而立,碑中镌各捐资人姓名及数目,上标以某区某村,甚为详细。综观此桥,虽为旧式建筑,而坚固高大,亭阁楼台之配置,桥面之宽展,楼阁之壮丽,碑记之安设,种种布置,为吾黔及邻省桥梁所难媲美者。”桥上匾额、楹联、诗词均为拔贡、举人、名绅所书。

  修建三民桥的总经理是瓦寨街人周治南,他思想开放,崇尚孙中山,奉行三民主义,热心地方事业,民国三年(1913)任七区区长兼国民学校校长,民国六年改瓦寨两级小学为乙种农业学校,同时开办邮政代办所,成立邛水联合林业公会。1927年,周治南随王天培第十军北伐,任军部参事,时周西成主政贵州,地方匪患平息,乡人力请他回来主持修桥,他从湖北黄冈回来,立即成立桥工局,被推为总理,一心扑在建桥事业上,13次召集地方官绅及农商代表会议,历时两年的苦心经营终将大桥建成,体现了瓦寨人的务实精神。

  从北京来三穗挂职副县长的方煜东博士,高度评价修建三民桥的重大意义:一是突出“开放”,讲进步,服务大局,修建三民桥时,正是国民政府按三民主义实施训政之期,时感民生有望,故命桥名为“三民桥”,桥中高阁命名“逸仙楼”。为存史资政,还为该桥编写了一部《瓦寨三民桥志》,全书7万余字,由汉口大丰印书馆铅印出版。志书中载有三穗县沿革考、瓦寨市名考、瓦寨河流改道考、县水道桥梁图说、津渡、交通、教育、币制、新改区域记等宝贵的历史资料。当时照相困难,周治南去镇远用桥子把德国摄影师抬来,用马把照相器材驮来,摄下了三民桥及庆典盛况等珍贵的照片。

  二是讲“创新”,三穗地处湘黔边门户,向为黔东陆路交通枢纽,民众善于吸收各种信息,思想开放性较强,民国建立以后,三穗县为贵州吸收先进文化较早的区域,当时贵州省城贵阳有少数达官贵人引入西洋建筑风格构房,这种流行之风遂为三穗绅士接纳,故在传统木质结构三民桥建筑中引入西式牌坊建筑,这在当时的贵州乡村是首屈一指以及别无仅有的,也是侗族风雨桥的第一座、也是唯一一座。这说明在三穗人敢为人先、勇于创新,并且具有一定的现代意识。这在民国初中期是难能可贵的。

  三是讲“团结”,三民桥的建成是靠当地民众团结一致的结果,正如原天柱县知事王铁似在“三民桥祝词并序”中所云:“瓦寨仅数百户尚能集赀建此宏大伟壮之三民桥,安可无词以庆祝耶。”规模如此浩大的三民桥主要是靠当地民众自发集资为主,建筑总经费共费铜元五万数千缗,“纯由地方父老农工商学热忱捐助及省外军政长官远道商人各大慈善家乐捐”,政府未出一文钱。县内共有100多个地区的1764人捐资五万余缗,并出工、出力、出材,最多者捐款为大洋四百五十二元,为白家人、陆军中校李实戎为父母李均元、李粟氏所捐,其他民众捐一封至二千多封不等。三穗人的团结也感动了县外的一些军政人士及商人等,大家也纷纷助资,如黔陆军第二师师长的犹用农、前天柱县县长王铁似各捐洋一百元,贵州沿河县县长周治昭(县人)捐洋六十元,江苏仪征县县长袁竹樵捐洋二十元,三穗县县长黄先本捐洋十元,等等。团结一致才能做大事,从三民桥的建设也可看出当地热心公益、团结互助的民风习俗。周治南提倡“敬孝”,捐款人中许多标志是替父母捐的,提倡“敬老尊贤”,庆典时三位百数老人先上前“踩桥”。

  邑人贵阳模范工厂厂长吴会贤曾为《瓦寨三民桥志》作序,序言中称:“桥上有亭,足资游憩,亭中有阁,更壮观瞻,门角钩心,规模壮丽,雕梁画栋,彩澡纷披,河山耀彩,凭添无数楼台,市井增荣,时来万亿商旅……民族欢联、民生有象、民权发展,皆以系于此桥之雄伟壮健而久长……”,当时就有开发旅游的远见卓识。

  三民桥为中国风雨桥的重要代表建筑,代表着侗族民国风雨桥建筑的最高水平,也是贵州风雨桥之绝景,惜于1958年“大跃进”中被人为拆除。

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