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正文

无声的宣言 和平的颂歌

——从美国纽约“自由女神”像说开去

□彭联柄 陈晓红

  “自由女神”像,美国的象征,是美国最著名的地标。长期以来吸引着世界各国的人们前往参观,乘船到美国的移民回忆说:“看到了‘自由女神’,就看到了希望,很想飞过去亲吻她”。这是无声的宣言,也是和平、和善、和乐的颂歌。

  “自由女神”像建造经过

  1776年,美国独立战争取得了反对英国殖民统治斗争的胜利,建立了美利坚合众国;1861-1865年,美国内战(南北战争)结束,彻底废除了奴隶制度,实现了美国的统一,扫除了资本主义发展障碍,美国经济得到了大发展,引起了世界关注。

  据资料介绍:1865年,法国雕塑家巴托第萌生了由法国人民赠送美国人民一个象征独立自由纪念碑的设想,并于1870年创作出“自由女神”像原型,约6呎高(现今存放在巴黎卢森堡公园内);后来经过约20年时间法美双方有关人士的协商,特别是得到了法国埃菲尔铁塔创建人埃菲尔建筑大师的鼎力相助,终于精心设计、规划、制造出“自由女神”像,身高46米,底座54米,共100米,用120吨钢铁为骨架、80吨铜片为外皮、30万只铆钉装配在支架上,重量总达225吨。自由女神像原名“自由女神铜像国家纪念碑”,后来正式命名为:“照耀世界的自由女神”,1886年10月,昂然挺立在纽约曼哈顿以西的自由岛上,日夜守望着这座国际大都会,迎接拥抱来自五湖四海的人民。1984年,列入世界文化遗产名录,获得了崇高的荣誉。

  爱玛献诗的时代意义

  据资料介绍:1883年,“自由女神”像底座举行集资拍卖会,时年34岁的犹太裔美国女士爱玛。拉乍茹斯(Emmalazarus)为集资会献诗,题名“新巨人”(The New Colossus),诗的重点是:借用古意大利14行诗体,结构前8句、后6句(类似中国古诗词中的上下阙),上下两段不仅形式不同,诗意亦有区别。爱玛根据诗体本身的结构韵味,富有感情的艺术描绘,突出了“新巨人”这个主题,对旧巨人和新巨人作了深刻对比:旧巨人是古希腊雕铸在无耻中的荣誉,胯下是征服的土地和对他唯唯称诺的臣民;新巨人是一位手持火炬的伟大女人,流亡者的母亲。爱玛还在短短的诗中接二连三、反复使用“遗弃”(refuse)、“贫困”(poor)、“疲惫”(tired)、“凄惨”(wretch-ed)、“拥挤”(huddled)、“渴望”(yearn-ing)、“流离失所”(home-less)等凄苦词语,一再唤起读者的视觉意像,并借此向全世界宣布:我,自由女神,将在这金色的大门口高举圣火,欢迎一切不幸人民的到来。自然引入了“圣火”故事:在古希腊神话中,“火”为天神宙斯把持,远古人类是没有火的,长时期生活在黑暗与愚昧中,亚神普罗米修斯非常同情人类,从天界偷出火来送给人们,因此触犯“天条”,遭到惩罚,付出了惨痛的代价;但是,人类得救了,开始逐渐摆脱了黑暗与愚昧。

  爱玛·拉乍茹斯生于1849年,死于1887年,38岁年轻的一生留下了不少的诗作,其中最受人关注和称赞的当属“新巨人”了。这首诗的发表,爱玛借着一尊铜像尚未落成之际,第一次向人们提供了这个珍贵的信息,是她的一大功绩。爱玛英年早逝6年之后,她的诗方才被请进刻铸在“自由女神”底座而流芳千古。爱玛献诗中有不少神来之笔:“她高举‘圣火’,将为世界燃起欢迎的光束”,“她祥和的双眸会把天堑变成通途”,“来吧,在这金色的门际,我为您高举明灯。”由此可见,爱玛笔下的新巨人,已经不是巴托第本初那个代表独立自由的女神了,而是爱玛重新定义的代表自由、博爱精神的伟大女神,她展望的新世界根本不同于古希腊精神中的以强权征服为主旨的西方文化,而是开放、包容、自由、博爱、和平的精神,这是爱玛对“新巨人”精神的创新。“新巨人”诗美、人美、人性美的光辉普照环宇,真理常存。

  一个发人深思的联想

  爱玛《新巨人》的献诗,使人自然联想到老子的国际“和谐之道”:“大国者下流,天下之交。天下之牝,牝常以静胜牡。以静为下。故大国以下小国,则取小国;小国以下大国,则取大国……两者各得其所欲,大者宜为下”。(《道德经》第61章)译成白话意即:“大国像海洋一样居于百川的下游,作为天下归附的交汇之所。雌性常用静态战胜雄性。雌性的静态居于卑下。所以大国用谦下的态度对待小国,就能取得小国的依附;小国以谦下的态度对待大国,就能取得大国的庇护。双方都能满足自己的愿望,大国应当主动谦下”。老子又说:“谷神不死,是谓玄牝。”(《道德经》第6章)译成白话意即:“大道的功能永不寂灭,这就是玄妙的产门”。老子看来,自然界的万物,仿佛早已存在于这个伟大母体的怀中,享用无穷无尽的养料。母亲养育而不占有、给予而不自傲、奉献而不索取。母爱是无限的包容,因为包容,她更广博、更伟大,进一步彰显了老子国际“和谐之道”的深刻内涵。老子的重要继承人庄子说:“天下尽殉也,彼其所殉仁义也,则俗称为君子;其所殉货财也,则俗称为小人。”(《庄子·骈拇》)在庄子看来,天下人都牺牲了是战争对人生命的扼杀,基于对生命的尊严,他向人类不断昭示着:让生命的旗帜高高飘扬,使人类不要因为战争而毁灭自己。庄子又在《庄子·马蹄》中生动描述了远古人类和自然融合,与动物比邻共居,和睦相处,牵手游玩,共生同乐的生动画面。这是庄子对老子的国际“和谐之道”的新解释。

  爱玛的献诗与老子的宏论,都通过赞美伟大女人,歌颂“大爱无疆”。有爱,才有生命,但丁说:爱是美德的种子;泰戈尔说:爱是理解的别名;罗曼·罗兰说:爱是生命的火焰;梵·高说:爱之花开放的地方,生命便能欣欣向荣;雨果说:人生是花,而爱便是花的蜜。(《名人名言》100页、101页),爱玛的献诗和老子的宏论又热情歌颂了“善是美德。”贝多芬说:没有一个善良的灵魂,就没有美德可言;左丘明说:善不可失,恶不可长;孟子说:君子莫大乎与人为善;曾子说:人而好善,福虽未至,祸其远矣;罗素说:在一切道德品质中,善良的本性在世界上是最重要的;戴尔·卡耐基说:人格成熟的重要标志——宽容、忍让、和善;雨果说:善良既是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人;罗曼·罗兰说:善良是连接社会的金链,灵魂最美的音乐是善良;方孝孺说:交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴;高尔基说:做一个善良的人,为人类去谋幸福;刘备说:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(《名人名言》第152-161页)由此可见,善是人类精神世界的灯塔,其深刻内涵是人类普遍共识和宝贵财富,是促进和平、保卫和平的丰富思想资源。可喜的是:老子的国际“和谐之道”要早2000多年;老子的国际“和谐之道”富有科学性和生命力,在中国历史发展中不断传承;遵循、贯彻习近平主席提出的对中国传统文化进行创造性转化、创新性发展,(《习近平总书记系列重要讲话读本》第101页)取得了很大的成绩,广泛深刻地影响和推动了中国历史和世界历史的发展。

  习近平总书记强调:“历史是最好的教科书”,“中国革命历史是最好的营养剂”。(《习近平总书记系列重要讲话读本》第179页)回顾历史,可以温故而知新。世界历史3000年以来,前28个世纪,中国古文明长期处于领先地位。据史书记载:西汉时期,汉武大帝派张骞出使西域,开通了长达7000多公里的“丝绸之路”,成为东西方文化交流的“范本”。明初,明成祖派郑和出使西洋,制定“兵不征南洋十五国”的和平外交政策,建立起最强大最先进的船队,与海外和善交往,平等贸易,传播中华文化,建立起“海上丝绸之路”。

  斗转星移,伟大的“丝路”在不断传承中继续发扬光大。新中国成立以后,中国政府和人民奉行“和平共处”五项原则,中国人民以高昂的爱国热情克服了种种天灾人祸,建设事业不断发展,取得了许多个“第一”。1978年,中国进入了“改革、开放”新时期,短短几十年,取得了更可喜的新成绩,1997年中国经济总数高居世界第七,2005年中国的GDP跃居世界第六。

  党的十八大以来,经济持续增长,国力大增,逐渐走向世界舞台中央,我们的人民共和国一系列精彩的“外交舞步”闪亮国际舞台,“中国道路”点亮了广大人民和发展中国家的希望。2013年习近平总书记出访亚洲国家期间,提出了共建“丝绸之路经济带”和21世纪“海上丝绸之路”的重大倡议,发起创办亚投行,设立丝路基金,举办“一带一路”国际合作高峰论坛,深得国际社会高度关注和有关国家一致认同,为世界和平发展做出了新的重大贡献。

  以党的十九大为标志,在习近平新时代中国特色社会主义正在谱写新篇章,奔向富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国的航船就此起航,新时代要有新气象,更要有新作为:以告慰历史的时代作为,以人民为中心的发展作为,推动人类社会发展进步的全球作为;向世界再一次宣誓:坚持推动构建人类命运共同体。世界听到了“中国好声音”,中国主张、中国方案、中国智慧越来越多的成为全球的共识和希望。

  特别是2017年11月30日到12月3日,120多个国家近30个政党和政治组织的领导人共600多名中外代表,在北京召开的“中国共产党与世界政党高层对话会”,围绕“构建人类命运共同体,共同建设美好世界:政党的责任”主题,习近平总书记强调政党要顺应时代发展潮流、把握人类进步大势、顺应人民共同期待,志存高远、敢于担当,自觉担负起时代使命。习近平总书记倡议将对话会机制化。与会代表高度评价习近平总书记的讲话,普遍认为“讲话”深刻反映了中国共产党的世界观、价值观、发展观、治理观,体现了中国的领导力和大国当担;充分肯定习近平总书记领导中国取得的历史性成就;高度期待中国进一步发挥政治引领作用。特别是与会代表高度评价习近平总书记关于构建人类命运共同体,携手建设更加美好世界的主张,并积极表态支持对话机制化的倡议,表示愿与中国共产党一道共同建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。

  当今世界,和平发展是时代的最强音。“国强必霸”不是中国人的逻辑,“和实生物”才是中国人的文化基因。广结善缘,广交朋友,真心结善,用心交友,正是中国对外交往的生动写照。中国需要更多地了解世界,世界也需要更多地了解中国,在了解中增进互信,加强合作共赢,努力把我们这个星球建成和睦的大家庭,把世界各国人民对美好生活的向往变成现实。新时代令人鼓舞、催人奋进,面向人类的召唤,中国正在用一种传统大国未曾尝试过的方式,默默践行着做世界和平建设者、全球发展贡献者、国际秩序维护者的千钧承诺。

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