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正文

孙盛直笔著史

□阎泽川

  孙盛(320-391)字安国,太原中都(今山西平遥)人。东晋史学家、著名的无神论者。 在东晋史学上享有极高的声誉,出身于书香门第的仕宦世家。其祖父孙楚曾为冯翊太守,也是西晋一位文学家,父孙恂曾任颍川太守,族兄孙绰为东晋文学家,玄言诗的代表作家。卓越的家庭熏陶,使孙盛从小就受着良好的文化教育,养成了笃学不倦、手不释卷的习惯,很快便以博学多才、强闻博记跻身于当时的文化名流之中。有关他与当时名流们交往辩难的事迹,在《世说新语》中多次出现。 孙盛一生著作极多,达数千篇,内容包括有诗、赋、论难的文章,以及医学、卜筮、易象方面的著述,还有史学巨著《魏氏春秋》20卷,(写三国曹魏的历史)。《晋阳秋》32卷,(写晋朝的历史,一直写到他所处的当代。)另有《文集》十卷。可惜,《魏氏春秋》和《晋阳秋》早已亡佚。今天我们能见到的部分佚文,分别留存在《弘明集》、《广弘明集》、《全晋文》、《三国志》裴松之注和《世说新语》等书中。孙盛在哲学上是无神论者,他坚持唯物主义形神惟一论,极力反对当时盛极一时的图谶迷信风潮。孙盛尤长于辩论。据《晋书·孙盛传》和《世说新语》载,当时最擅长辩论的人是殷浩,与其抗论者,惟有孙盛而已。孙盛曾任多种官职,最高至长沙太守、秘书监加给事中。

  在魏晋盛极一时的名理派中,孙盛是其佼佼者之一。从论述事由的条理严谨,论证清晰,能言善辩来看,他与西晋以来的裴顾、郭象、向秀、嵇康、王弼、何晏等人一样,都具有一定的论辩逻辑知识。当时擅名一时的殷浩,“为风流谈论者所宗”,谈言善辩无出其右者。但是,与孙盛在一起论辩事理时,亦颇感吃力,难占上风。受当时社会风气影响,孙盛也喜欢谈玄,探求深奥的哲理。孙盛经常到殷浩家里去与他对谈。 在《晋书·孙盛传》以及《世说新语》中都有记载,有一次,殷浩在家里与孙盛辩论谈玄,这时候已经到了中午,殷浩招待孙盛吃饭。吃饭中间,两人因一个人生哲理问题,什么“有”啊,“无”啊之类的,发生了争执。两人各执己见,互不相让,谈得情绪激昂起来,吐沫飞溅,同时拿着尘尾在饭桌上挥来挥去,以致尘尾上的毛都掉到饭菜上面。谈了一阵,觉得该吃饭了,一看饭菜都凉了,便叫人端去加热。在等待中间,两人又争执起来,热过的饭菜端上来,还是顾不上吃,等到准备吃时,饭菜又凉了。如此反复了四五次,结果是天已经黑了,这顿饭终于没有吃成。从天明一直辩到月出,殷浩最终也没有将孙盛难倒。

  孙盛因为学问渊博,文笔很好,被任命为佐著作郎。但是孙盛家境不好,母亲又年老多病,生活比较困难,因此他请求外任,做一个地方官吏。于是出任浏阳县令。后来荆州刺史陶侃打听到孙盛是一个人才,便聘任他为参军。到了庾亮当权时,又聘请他做征西主簿,征西是庾亮的军衔,即征西将军,主簿则相当于他的秘书长。当时,掌握兵权的庾亮与在朝廷主政的宰相王导不和,原因是有人在中间挑拨,以致两人互相疑忌。孙盛劝谏庾亮说:“王公心胸比较开阔,为人谦和,常怀着超然世外的理想,哪里会像一般世俗的人那样喜欢忌恨别人?一定是有人想挑拨离间朝廷与藩镇大臣的关系。”庾亮接受了孙盛的意见,主动同王导消除了相互之间的疑忌。后来查出,果然是一个叫陶称的南蛮校尉在中间挑拨。在桓温当权时,孙盛又被桓温聘为参军。永和二年(公元347年),孙盛参加了桓温平蜀的战争。大军进到彭模,桓温带领轻骑直趋成都,留下辎重和老弱兵士叫孙盛带领,作为后应。在行进当中,突然遇到几千强盗的攻击。当时情况十分危急,孙盛所领都是疲弱之兵,而敌人十分慓悍。但孙盛临危不乱,镇定自若,从容地布置手下将领并力抵抗。敌人是乌合之众,只想掳掠财物;孙盛所率之兵,虽然老弱,但终究是训练有素,经过半天的战斗,终于将来寇击败,保护了辎重,从而也保证了桓温前锋部队的后勤供应。平蜀战争取得胜利,孙盛有功,被赐给安怀县侯爵位,提升为从事中郎。永和十年(公元354年),孙盛又参加桓温北伐前秦的战争,因功进封吴昌县侯,出任长沙太守。孙盛家境一直不好,在担任长沙太守时,有收受贿赂的行为。州府派从事到郡里来考察,调查了这些事情,但考虑到孙盛名望很高,因此不打算弹劾他。然而孙盛却给桓温写了一封信,把这些从事大大揶揄了一番,说他们是一群“怪鸟”,虽然名义上是来地方考察,但来的时候,一点也没有凤凰那样的威仪,走的时候也不像鹰隼那样敢于搏击,只是在湘江上飞来飞去,不是怪鸟又是什么?桓温接到孙盛的信后,立即又派从事去长沙考察,查出了孙盛许多徇私不公行为,于是将孙盛逮捕,用槛车把孙盛押到江陵荆州府治所在地。但是桓温并没有给孙盛判罪,反而迁升他为秘书监,加给事中。

  孙盛作史有董狐遗风,极重史德。据载,他著的《晋阳秋》“词直理正,咸称良史”。孙盛曾为东晋征西大将军桓温帐下参军,深受到桓温的青睐。他对桓温第三次北伐前燕时,在枋头的败绩,如实记载于《晋阳秋》中。不久,桓温见到了这部书,看到有关枋头之战的记载,非常气愤,便对孙盛的儿子说:“枋头之战,只是偶然的失利,何至于像你父亲说的那样严重!这本书要是流行开,可跟你们的家族关系至大!”以杀身灭族相威胁。当时的桓温,执持东晋朝政,内外大权,结于一身。他的话显然隐含要挟和杀机。孙盛的儿子连忙跪下叩头,表示道歉,并说回去请父亲删改。当时孙盛已七十岁退休在家。孙盛家风很严,尽管儿子们有的已经头发斑白,但是如果有谁犯了过错,也要在大厅中当众训斥。这时儿子们都跪在孙盛脚下,边哭边诉说:“请父亲大人为全家老小百口考虑,就删改删改吧!”孙盛不但不听,反而大怒,说:“不改,不改,就是不改!谁胆敢改了,我就告他忤逆不孝。”拒不屈服于桓温的淫威,坚持按实书史。不退半步。孙盛的儿子们当面不敢顶撞,但是下来之后还是将这一部分改写,连夜送去给桓温过目。谁知孙盛也担心儿子们私自改写,竟自己亲自又抄写了一部,派人送给了远在辽东的前燕国王慕容隽。孙盛真可谓处心积虑,心想我送到边远的敌国去,看你们还改不改得成。结果,《晋阳秋》产生了两个版本。孙盛正是靠着这种实事求是的品德,据理力争的性格,不畏强霸的胆识,以及不信神鬼,注重人力的哲学观点,才成为垂于青史的著名史学家的。

  孝武帝太元年间,孝武帝广泛搜集野史笔记,居然在辽东得到了这部书。把两种《晋阳秋》一比较,发现有多处不同。于是两种版本并存。这部书在唐代还保存着,以后便遗失。至今只有清代汤球的《晋阳秋》辑本了。

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